亚洲研究所公报第001号至第030号

所报第001号~第030号

所报第030号

校长早川隆去世
孟加拉国杂感 梶村升
孟加拉语也是胶着语? 夜久正雄
亚洲之窗-打开亚洲之窗- 工藤重忠
朝鲜统一方式的探索 罗伯特·金
邓、胡、赵体制的前途波高 清水德藏

第029号

Asia is one-天心所说的- 梶村升
亚洲之窗-钱端礼 宫胁昌三
日台经营史交流与东南亚“向日本学习”运动 杨天溢
台湾商标许可使用 小岛庸和
在巴士上捡到的印尼语 高殿良博
蒙古马奶酒 鲤渊信一

第028号

“教科书问题”及其后续问题 夜久正雄
东南亚经济动向调查之旅 内田直作
亚洲之窗-难忘的人- 饭岛正
第四届国际蒙古学家会议 神泽有三
见进藤义彦 近藤义彦
著作介绍-佐藤正哲著《印度孟加拉时期的国家与社会》 梶村升

第027号

专访新校长早川 - 亚洲的愿望 - 早川崇
胶着语之旅-巴斯克语 夜久正雄
亚洲之窗-当代中国与修宪 清水德藏
三叠四剪的回忆故事 安念一郎
《圣克莱恩》的日语翻译小史 高杉信美
西藏纪行 (六) 佩玛·盖尔波
长江游记 (完) 清水德藏

第026号

关于亚洲研究所出版的《西藏研究书目》 山根幸夫
西藏纪行 (五) 佩玛·盖尔波
长江游记 (二) 清水德藏
亚洲之窗“社会主义与少数民族” 木村肥佐生
尼亚斯岛民俗 印尼研究会

第025号

纪念太田幸三校长 梶村升
40周年纪念研讨会- 生活在亚洲 -

第024号

国家和民族 梶村升
卢沟桥事件与埃德加·斯诺 夜久正雄
亚洲之窗“华侨企业家管见” 杨天溢
长江游记 (一) 清水德藏
心情沉重的旅行 中村义彦
关于学生中心 山本忠士
西藏纪行 (四) 佩玛·盖尔波

第023号

人身御供村-尼泊尔- 稻叶昌幸
苦难的中国社会主义 清水德藏
西华盛顿大学 木村肥佐生
苏联的劳动力和国防开支 川浦考惠
论台湾企业经营 马场房子
亚洲之窗“关于外交文书的翻译” 竹本彻
西藏纪行 佩玛·盖尔波

第022号

天山纪行 (二) 仓前义男
汉字危机 夜久正雄
亚洲之窗“对马克思主义的绝望 (中国) ” 清水德藏
斯里兰卡佛教 生野善应
中医二话 宫田齐门
西藏纪行 (二) 佩玛·盖尔波

第021号

欢迎词 夜久正雄
我对未来世界人民的期望14世达赖喇嘛 14世达赖喇嘛衮下
达赖喇嘛衮下和西藏 梶村升
我和西藏 木村肥佐生
亚细亚大学与西藏 仓前义男
西藏纪行 (一) 佩玛·盖尔波
叩见衮下的后援 夜久正雄

第020号

天山纪行 (一) 仓前义男
缅甸佛教现状 生野善应
辛哈里语也是胶着语? 夜久正雄
亚洲之窗《社会主义与中国的传说》 清水德藏
蒙古农业集团化20周年 川浦考惠
施莱斯塔先生简介 饭岛正

第019号

印度的胶着语-德拉维达语和蒙达语- 夜久正雄
竹乐器 进藤义彦
亚洲之窗“经营学与风土” 服部正中
访台15次以孔庙巡拜研究为中心 寺田刚
西方哲学的接受 水野建雄
中国的现代化与教育 清水德藏
著作介绍达赖喇嘛14世着《大乘佛教入门》 梶村升

第018号

孙中山流亡日本及其隐居生活 (附:拉斯·比赫利·博斯的失踪) 海妻玄彦
亚洲之窗 武部启
丁玲——她的严厉与温柔 高畠穰
读一下“问一下胶着语” 松本干男
尼泊尔民间故事 <No.7> 岛田辉男・淳子

第017号

问胶着语-再问尼泊尔语- 夜久正雄
亚洲的日语教育-现状和问题- 富田隆行
亚洲之窗“研究的薄弱环节” 梶村升
在贾帕岛寻找梦幻般的蒙古人-腾格尔调查行- 木村肥佐生
明治38 - 又一起留学生事件 - 桥内武道

第016号

亚洲之窗“波波托政权” 山室三良

第015号

国民、民族、人种的混淆和歧视--以日本等为中心 武部启
亚洲之窗《留日中国人k学生记录》 佐藤三郎
蒙古语中的俄文借词-撒玛尔尼格德尔与内蒙古 神泽有三
翻译随想 裴德焕
蒙古与米肯 川浦考惠
未开化民族的自然观——以陶武俗为缘 增田福太郎

第014号

最近的中国局势 清水德藏
亚洲之窗《日本古代文学中的中国原著的转世》 山田清市
参观博德里安图书馆“科隆日本文化会馆” 中里良男
台湾游记 「中华民国私立大学」 山室三良
读《达赖喇嘛自传我的西藏》 梶村升
重温中日文化交流——林文月教授《源氏物语》(汉译本) 夜久正雄

第013号

论我国的教育状况 江口闽
亚洲之窗“大东亚之战的个人赔偿” 清濑信次郎
关于阿伊努语的语序--追踪胶着语-- 夜久正雄
台湾私立大学 山室三良
日本的托马斯-韦德 朴一雄
尼泊尔民间故事<第六部分> 岛田辉男・淳子
中华民国工业产权法 胜沼智一

第012号

关于莎士比亚的两个“自然” 下岛连
亚洲之窗“关于日中文化交流” 夜久正雄
基督教自然观 武部启
老子的自然 山室三良
艾默生自然观 河西良治

第011号

看东西的方法各种各样 佐藤通次
苏联研究 丸毛忍
亚洲之窗"台湾经营者" 杉本常
东方学的再认识 高木宣
去看托马斯·韦德 桥内武道

第010号

萨迦计划-尼泊尔的新合作社- 岛田辉男
亚洲之窗 古川哲史
日研讨会的各种感想 仓前义男
尼泊尔民间故事<第五部分> 岛田辉男・淳子
翻译随想 裴德焕
海德堡之旅 山田清市

第009号

孟子的目标 山室三良
亚洲之窗 工藤重忠
论现代汉语词典 桥内武道
蒙古教师河原操子 梶村升
终战秘闻-中国秘密结社 奥田孝一
从语序看亚洲各国语 夜久正雄

第008号

中国古代青铜器和古墓壁画 夜久正雄
在安达卢西亚 下岛连
亚洲之窗 小田村寅二郎
中医杂谈 宫田齐门
一个地区研究者的感想 丸毛忍
荷兰共和国的成立与发展 (2) 渡边与五郎
著作介绍《南方佛教-其过去与现在》 梶村升

第007号

作为人种特征的蒙古班 武部启
蒙古成吉思汗评价 木村肥佐生
亚洲之窗“事变之子” 大平善梧
亚洲语言和美国大学的留学生 王瑜
荷兰共和国的建立与发展 渡边与五郎
亚洲历史研究的课题 佐藤正哲
汉诗英译 浅见方舟
尼泊尔民间故事<第四部分> 岛田辉男・淳子

第006号

释迦牟尼的脸 梶村升
“环海异闻”介绍 进藤义彦
亚洲之窗“亚洲和西欧” 下岛连
东南亚笔记本电脑 稻叶昌幸
蒙古的中国观 鲤渊信一
继续、翻译等 裴德焕
尼泊尔民间故事<第三部分> 岛田辉男・淳子
阿拉伯语中的同音异义词 小笠原良治

第005号

亚洲研究的困难 梶村升
亚洲之窗 饭岛正
耶鲁大学东洋系的事 佐藤司
补充学说 夜久正雄
诗歌的味道是韵与心——尤其是在蒙古诗歌中—— 神泽有三
尼泊尔民间故事<第二部分> 岛田辉男・淳子
诺玛妄想 玉置正美
读了木村肥佐生先生旧著《西藏潜行10年》 夜久正雄

第004号

中美关系缓和的背后——驻尼泊尔和西藏游击队的末日 木村肥佐生
亚洲之窗“日本文明的密度” 夜久正雄
尼泊尔民间故事<第1部分> 岛田辉男・淳子
京剧故事 安念一郎
埃及的回忆 小笠原良治

第003号

蒙古族的血清学特征问题 武部启
亚洲之窗“亚洲学的倡导” 梶村升
中国人与“没法子”的思想 奥田孝一
苏联战争和图埃利纳 (处女地) 开发 丸毛忍
拉丁美洲中的亚洲 西俣昭雄
宋代市船舶司贸易研究记 张祥义
蒙古牧民的生活 鲤渊信一

第002号

思考东南亚 板垣与一
掖玖人 夜久正雄
亚洲之窗淡窗之心 神泽有三
来自尼泊尔的研究报告 饭岛正
祀孔三题 寺田刚
中国的虚象与现实 岛田好卫

创刊号

亚洲研究的世界意义 太田耕造
神话与历史 夜久正雄
亚洲之窗-板垣与一之海外通信 岛田辉男
普兰瓦纳舞蹈 梶村升
卡加扬故事 玉置正美
达赖喇嘛拜见记 仓前义男
尼泊尔游记 筑紫平藏
翻译之类的 裴德焕
〈2023年7月20日更新〉
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